乌龙茶与酒。
民间有谚：“茶七饭八酒倒满”，还有些地方说的是“茶七酒八饭盛满”，这里的共同点是“茶七”，而对于饭与酒的量就有了区别，仔细想来，应是千年来随着各地的民俗不同才有的这些区别。
但不管怎么说，简简单单七个字，却蕴含了数千年来老祖宗们所总结出来的待客之道，或许你不知道为何要这样做，接下来小编就来为你解释。wWW.Cy316.COm
茶七：七分茶
俗话说得好：“茶满欺客，话满欺人”，“七分茶”是中国大多数地方都遵循的一个待客礼仪。
中国人有多好茶自不必说，自唐代陆羽写下《茶经》一书，确定“茶”之一字后，就确定了我们“茶道”的开始，也由此衍生出了许多关于喝茶方面的礼仪。
比如“高冲低斟”，比如“端茶送客”，比如壶口不能冲人等等，而“茶倒七分满”则是其中最基本的一条。
主家来了客人，无论穷富，都会先为来客倒杯茶，而如果倒得太满，滚烫的茶水就有可能会溢出，这时客人就无法顺利喝茶了，否则就有可能会将手烫伤。
所以才会说：“茶倒七分满，留下三分是人情”，而这“三分”的人情，就是你的待客之道。
饭八：八份饭
看到有些主人家给客人盛饭，生怕客人吃不饱，常常给盛的满满的。虽然这代表了主人家的热情好客，但很多时候，作为客人其实会很尴尬。硬着头皮吃完吧，饭量就那么大，吃不下去，不吃完吧，则会显得不礼貌，且还会浪费，就会卡在那里进退两难。
在农村还有个说法叫“碰鼻梁”，还有个说法叫“加楔子”，都是形容饭盛的过满，这样其实会显得对客人不尊重。
酒倒满：酒满敬人
依然要从老话——“酒满敬人，茶满欺人”说起。
与倒茶不同，倒茶须给人留有三分余地，这是人情，而酒倒满则能显出对来客的敬重。但是这个“满”也要注意下，一定要“满而不溢”，溢出的话，客人就端不起来，那样就只能趴在桌子上喝了，反而会让客人觉得得不到尊重，最终弄巧成拙。
除了以上礼仪外，还有前面所说的“高冲低斟”，这个是倒茶时冲茶与斟茶的手法问题，并不是所有人都懂，一般都是懂点茶道的人才会讲究这个，一般人家反而不太在意。
高冲低斟
而壶口不能冲人，这个主要是从安全方面考虑。因为茶水有热气，将口对着人的话，热气蒸腾，就会直冲人脸，容易伤人，即使未伤人，也会显得不礼貌。
杯壶摆放
至于“端茶送客”，这可以说是待客礼仪中的一条“潜规则”了。
端茶送客
来者是客，以茶水待客是千年以来慢慢形成的习俗，但若是将该谈的事情谈妥，或者主人家还有其他事，不方便留客但又不能明说的时候，就会做出这“端茶”的动作，意即“你该走了”。
一般人都会明白这个“潜台词”，会立刻告辞离开。
当然，也会有一些没有眼力见儿的或者装作不懂的，那就只能明明白白的开口相送，又或者捏着鼻子留客了。
中国地域辽阔，民族众多，向来就有“十里不同风，百里不同俗”的说法，这些待客的礼仪也会由于各地习俗的不同而有些区别，但其目的都是为了能让来客感受到主人家的热情好客。
尽管随着社会的发展，有很多礼仪都少有人懂了，但我们换个角度想一下，如果是我们去到别人家做客，别人如果做了哪些而让我们感觉到不舒服的时候，下次我们也一定要注意，要规避这些让人不舒服的事情。
毕竟，俗话说得好：“己所不欲，勿施于人”，只有让客人舒服的待客方式，才是正确的待客之道。
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喝茶有哪些礼仪？不懂这些肯定要出洋相
中国人好以茶会客，朋友亲戚来访，首先就要倒上一杯茶，这看似简单的一杯茶，其还是也是包含了许多小学问的。
我们都知道泡茶有诸多讲究，但是泡完茶以后，斟茶、品茶、添茶也都是有讲究的，今天我们就一起来学学传统的茶礼仪。
一、茶不能倒满
茶不像酒，茶要趁热喝，因而是烫的，酒的礼仪是倒满，但是如果茶学酒一样倒满，满满的茶杯送到客人手上，看起来很客气，实际上滚烫的茶水，很容易会烫了客人的手，还可能因为被烫到而打碎茶杯，给双方造成难堪。
二、先客后主
中国传统礼仪，都是讲究论资排辈的，敬茶的时候也是一样，除了论资排辈，还要先客后主，先敬客人，然后才是自家人，这也是对客人的一种尊敬。
待在场的人都喝过以后，司炉的人，也就是煮茶冲茶的这个人，才可以饮茶，否则就是对客人的一种不敬了，这种行为就叫做待人不恭或者叫蛮主欺客。
三、尊卑老幼
斟茶时要注意礼貌用语，尤其要注意的是先尊老后卑幼。
客人在接受斟茶的时候要有回敬反应，喝茶的人是长辈的话就用食指在桌上轻弹两下，表示感谢；小辈平辈的话就用食、中指在桌面上轻弹二次以表感谢。
四、不要皱眉
客人喝茶的时候不能皱眉，因为这是一个对主人表示示警的动作，主人看到客人皱眉的话，就会认为客人是在嫌弃自己的茶不好，不合口味。
五、轻拿轻放
客人在喝茶提杯的时候，不能任意把杯子往茶盘沿上擦，喝完茶以后放杯子也要轻轻放，不能让杯子发出响声，否则就会被人看做是强宾压主或是有益的挑衅。
六、新客换茶
宾主在喝茶时，如果中途有新客加入，那么主人要表示欢迎，方法就是立即换茶，这也是对新客的尊重，否则的话就会被认为是慢客，待之不恭。
换茶时之后的二次冲茶，要叫新客先饮， 新客应欣然接受，因为如果一直推卸，就会被说成“却之不恭”。
七、注意茶色
主人待茶，数次冲泡后茶水从浓到淡，这时应当及时更换茶叶，如果不更换的话会被人认为是“无茶色”，“无茶色”的意思不仅仅是说茶淡了没有颜色了，还有一层隐秘的意思就是说主人待客冷淡，茶的颜色都淡了还在冲，没有尽到地主之谊。
八、察言观色
主人尽管热情好客，每每以茶待人，但是有时候因为自己的私事或是工作之类，必须先离开，又或者是和客人话不投机，没有兴趣在聊下去了，那么主人可能会故意不换茶叶，客人此时就要意识到，主人这是在下逐客令了，应当及时告辞，不要自讨没趣。
以茶待客或者是去别人家做客都是有很多礼仪的，中国是礼仪之邦，这些优良传统是应当传承的，茶礼仪作为茶文化中的一个重要组成部分，如果不知道，很可能会闹出很多笑话来，懂得这些礼仪也是对他人的一种尊重。
茶与酒的礼仪差别，你知道吗？
在中国传统文化中，茶与酒都不仅仅是一种普通的饮品。“客来敬茶”、“美酒赠佳人”，可见这两者在国人心目中的地位。国人重礼，茶酒之事又往往与人情世事相关，更是看重礼数。这其中，有相同之处，也有不同之处。
相同：先尊后卑先长后幼先女后男
长幼尊卑有别，这虽然带有很浓厚的封建色彩，但也不全是糟粕，尊老爱幼是传统美德，而对于重要客人，优先照顾也是体现主人的涵养，让对方感觉到自己在主人心中的分量。所以不管是在斟茶，还是倒酒的时候，都应该按照长辈先，晚辈后；重客先，平客后；女性先，男性后的顺序，而中国讲究“以左为尊”，将重要人物安排在左向座位，也可以减少斟倒带来的礼节性困难。
相同：杯空应及时添上
中国人向来崇尚“圆满”，在交谈话事的过程中，茶杯或者酒杯空空如也是很不吉利的一件事，所以如果看到（特别是晚辈）对方的杯子已经空了，应及时为对方添上，就算对方不喝，你的行为也能得到赞扬，而一个不知道及时为客人添茶的主人，会给人一种没有礼数的感觉。
相同：通用的叩指礼
相传，叩指礼起源自乾隆年间，当时有一个广东的官员，为了不暴露微服私访的乾隆皇帝身份，用叩指礼（弯起食指、中指和无名指，在桌面上轻叩三下）代替三跪九叩大礼，化解了尴尬。叩指礼寓意厚重，在他人为自己倒茶倒酒时，简单的动作便可以表达对对方的尊重和感谢，也能体现自己的礼貌涵养，如今流行的叩指礼，是食指中指并拢，敲击桌面三下。
不相同：斟倒顺序规矩
在需要注意酒礼仪的场合，一般都是职场社交，所以倒酒的顺序，便从领导（或左侧）开始，再以逆时针顺序依次倒酒就行。茶多用在家庭和招待客人，斟倒顺序更有讲究，一般来说，左手倒茶便以顺时针方向倒，右手倒茶则以逆时针方向倒，这样倒茶的动作就是一个由外向内的走势，恰似“招呼”，有欢迎客人来做客的意头，反方向，则像是挥手驱赶，对客人不礼貌。
不相同：酒满敬人，茶满欺人
有一个说法，在古代为了表达自己的诚意和情谊，主人会把酒杯倒满，对饮的时候先碰杯，这样双方溢出来的酒就会溅到对方的杯子里，以表示自己奉上的酒无毒无害。酒要倒满表示对客人客气尊敬的意思，而多喝酒就要多吃菜，所以酒满敬人。
茶是热的，如果倒满了，不仅烫手，也难以拿取，这样等于是在对客人下“逐客令”，所以叫做茶满欺人。
倒茶的时候，最好是把握在七分满左右，酒的话，七~十分都是敬人了。当然喝酒要适度，如果客人已经表示不能喝多，强倒满也是对客人的不尊重。
在日常茶酒中着重礼节，是社会交往的一项内容，不仅是对客人、朋友的尊重，也能体现自己的修养。
七分茶、八分酒、三叩首，是什么讲究？
中国文化博大精深，中国酒文化也是具有很长的历史。中国人自古讲究一个“敬”字，不仅敬物、敬天、敬地；更是“敬”人：敬先人、敬长辈、敬宾客、敬朋友。
诗仙李白曾“举杯邀明月”，他孤单一人喝酒，只能向明月敬酒一杯。
在敬茶敬酒中，也有一些规矩和讲究，有着耐人寻味的文化内蕴。
标题中的七分茶、八分酒并不是给茶酒打分，三叩首也并非指真正磕三次头的意思。
七分茶、八分酒
给大家说个典故。
话说苏东波被贬到湖北黄州，临走时，王安石有个交待，让他回京城时，带一些长江中峡的水回来。
三年后，苏东坡才想起取水的事。
于是他急忙让船夫回头，可船夫说，三峡水流如此湍急，回头谈何容易，三峡的水一流而下，下峡水不是也从中峡来的吗？
苏东波一想，也是啊，就取了下峡水去了京城。
他把水送去给王安石时，茶泡好，王安石亲手给自己和苏东波各倒了一杯，却只有七分，苏东坡心中想，此老如此吝惜，一杯茶也不肯倒满。
王安石端起茶，喝了一口，品评一番，皱起眉头说道：你这水是下峡水，可不是中峡水吧。
苏东坡吓了一跳，以为王安石监视自己，就老老实实说了情况。
只听王安石款款说道：三峡水性甘纯活泼，泡茶皆佳，唯上峡失之轻浮，下峡失之凝浊，只有中峡水中正轻灵，泡茶最佳。
苏东坡这才如醍醐灌顶，幡然醒悟。
王安石又说道：你见老夫斟茶只有七分，心中一定编排老夫的不是。
苏东坡被说中心事，忙说不敢。
王安石又说道：这长江水来之不易，你自己知晓，不消老夫饶舌。这蒙顶茶进贡，一年正贡365叶茶叶，也就20斤，皇上钦赐，也只有论钱而已。
斟茶七分，表示茶叶的珍贵，也是表示对送礼人的尊敬。斟满杯让你驴饮，你能珍惜吗？好酒稍为宽裕，也就八分吧。苏东波听了，一句也不敢回应。
“七分茶、八分酒”意思是太多或太少都会被认为不识礼数。
三叩首
传说乾隆微服南巡到一家茶楼喝茶，当地知府知道了这一情况，非常害怕皇帝老子出现意外，拼了老命也要去护驾，于是知府乔装打扮，到了茶楼，在皇帝对面末座的位置坐下。
乾隆皇帝心知肚明，也不去揭穿，装模作样的把久闻大名、相见恨晚的话语一说之后，便要给知府倒茶，知府诚惶诚恐；
但也不好当即跪在地上叩谢主隆恩，于是灵机一动，弯起食指、中指和无名指，在桌面上轻叩三下，权代行了三跪九叩的大礼。
后来这个故事流传下来，很多人在敬茶喝茶的时候为了表示尊重和谢意，就会用手指在桌上轻叩表示礼节，于是这一习俗就这么流传下来，之后在酒桌上也就流传开来。
三种叩指
酒有三叩首，指的是三种叩指：
1、子弟向老一辈
五指并拢成拳，拳心向下，五个手指一路敲击桌面，相当于甘拜下风膜拜礼，一样平常敲三下便可。
2、同辈之间
食指中指并拢，敲击桌面，相当于双手抱拳作揖。敲三下注解尊敬。
3、老一辈向子弟
食指或中指敲击桌面，相当于点下头便可。如特欣赏子弟，可敲三下。
请记清楚啦，敬酒的时候，可不要叩错了哦。
从古至今，讲究“敬”的中国人，把“敬”真正融入到日常生活当中，尊敬天地、尊敬身边的人和事，不仅与万事万物和谐相处，还体现出中华民族谦逊的美德。
你知道这些喝茶的基本礼仪吗
中国是礼仪之邦，礼仪是表示尊敬的礼节与仪式，礼是思想与精髓，仪是外在的程式表现。“礼出于俗，俗化为礼”，礼仪本无定式，只是在人际交往中，逐渐形成了约定俗成的方式以示律己和对人的尊敬。
茶本性恬淡平和，喝茶也讲究一种氛围。喝茶并不主张繁文缛节，但保持基本的和谐礼仪也很重要，最终才可悦己悦人。基础的礼仪会让茶喝的更加轻松与惬意，让我们在喝茶时得到身心的享受。
一、礼：基础原则
礼仪基础原则即是“礼”，它是我们的行动的精神内涵。很多时候，即使我们并不知道特定的礼仪规则，只要怀有一颗敬意与宽容之心，就不会破坏茶的氛围。茶事礼仪大致可概括为四点：
1.遵守与自律
遵守与自律要求人自我要求、自我约束，不可妄自尊大，每一位参与者都该自觉遵守一定的规则。
2.敬人与宽容
在茶事活动中，要严以律己，宽以待人，更多的包容他人，不可失敬于人。
3.平等与从俗
事茶时，该有颗平常心，对所有的对象都必须一视同仁，给予同样的礼遇;且宜入乡随俗，与大多数人的习惯一致。
4.真诚与适度
事茶时需以诚待人，适度得体，不卑不亢。
二、仪：外在程式
基于“礼”的精神内涵，也就形成了“仪”的外在程式。喝茶宜静。尽量用微笑、眼神、手势、姿势等示意，也一般不用动作幅度很大的礼仪动作，而采用含蓄、温文尔雅、谦逊、诚挚的礼仪动作，含而不露。
1.喝茶前的基本礼仪
座次
座次现在已不甚讲究，也主张“主随客便”“不分尊卑”。但在需要讲究的场合时，也会体现主与客的敬意，面对主人，主人的左手边的是“尊位”。顺时针旋转，由尊到卑，直到主人的右手边。另外，在一些地方忌讳“对头”坐，也就是头对头和主人面对面的坐，这样坐时难免有些尴尬。实在避免不了“做对头”的情况，可让小孩子来坐这个位置，或者如果人实在多，主人也一定会拿出宽容的态度，对于一个懂“礼”的人也不会成为问题。
着装
茶的本性是恬淡平和的，因此，品茗礼仪要求着装整洁大方，女性切忌浓妆艳抹，大胆暴露;男性也应避免夸张怪诞，如留长发、穿乞丐装等。试想，与服饰乖张的人同饮茶，难免会注意力转移，反不能专心体味茶之真味。
此外，女性的淡妆表示对人的尊重，但品茶时，尽量避免涂抹味重的化妆品，会影响茶的香气。同时，喝茶前如果方便，不妨洗个手，尽量避免长指甲，也是对茶的敬意。总之，品茶时，着装需整洁得体。
仪表
此外，基本姿势诸如坐姿、站姿等，对于专业人员有一定的规定，但对于平常喝茶也必不细究，但须避免掏耳朵、随地吐痰等不雅举止，做到基本的得体，不卑不亢，平常心即可。
2.喝茶时的基本礼仪
叩指礼/伸掌礼
主人给我们倒茶时，主人一般会给客人伸掌礼，客人的回礼礼节是扣指礼伸掌礼，两者都表示感谢之情。
叩指礼是大家常见的，传说是微服私访的乾隆某天在某处，因为某种原因拎起茶壶就给纪晓岚、傅恒等人倒茶，众人大惊，情急之下，纪晓岚“屈指扣桌”而示磕头，从而形成了一种敬礼。叩指礼的姿势：大拇指的指尖对食指的第二指节，伸直屈着的食指和中指，用食指和中指的第二节的面，轻轻点击你面前的茶桌的桌面三下。
伸掌礼表示“请”与“谢谢”，主客双方均可采用。两人对面时，均伸右掌行礼对答;两人并坐时，右侧的一方伸右掌行礼，左侧的一方伸左掌行礼。 伸掌的姿势：将手斜伸向所敬奉的物品旁边，四指自然并拢，虎口稍分开，手掌向内凹。手腕要含蓄用力，动作不轻浮。行伸掌礼时应欠身点头微笑，一气呵成。
忌“一口闷”或“亮杯底”
茶本是滋味和精神的饮料，品茶时，如不是很渴，就别“一口闷”了。否则茶岂不成了“解渴的蠢物”?
尽量避免抽烟、喝酒
喝茶时，尽量避免抽烟。如果实在忍不住，不妨在五泡之后，征询一下主人和宾客的意见，得到同意以后方可吞云吐雾。刚刚落座，就开始发烟，则略显不敬了，不妨坐下来，先细细品一品茶也是乐事。此外，正式的茶会场合，还是避免喝酒出席。因为是陶冶人的性灵的一种艺术，重在渲染一种气氛，一身酒气难免会破坏了和谐的氛围。
避免吐茶
第一泡的第一口茶汤，即是自己并不喜欢，也不可当着主人的面吐了出来，当然，茶已变质除外。否则这是极大的失礼，甚至有一种挑衅的意味。
此外，谈吐也应落落大方，避免高声喧哗。
最后品茶结束，如果茶还不错，不妨称赞下主人的茶或是茶室，也不失为是对主人盛情接待的一种肯定。
中国人喝茶，历来都是以礼待人，客来敬茶。茶礼讲究自然，不必拘于一格。优雅并非追求这些一招一式的形式，但开始习茶时，不妨先按照大家约定俗成的方法进行，熟练掌握基本方法之后，才能升华到“道”的阶段。
冬日饮茶，这些茶桌礼仪值得你了解
“扣指礼”是怎么回事？
叩指礼，顾名思义就是当主人给客人敬茶时，客人用手指在桌子上轻轻叩击，借此传达对主人的敬意和谢意。其实叩指礼不止流行于广州、港澳地区，在岩茶圈它早已变为一种习惯性的饮茶礼。
岩茶圈里“叩指礼”这个现象很是普遍，主人给我们敬茶时，我们总是用手指轻轻叩两下茶盘或是桌子，以示敬意。但是大家一般都是“依样画葫芦”，不知其中蕴含的深意。
扣指礼从何而来
民间传说之一是这么说的：某次乾隆皇帝微服私访下江南时，去了一家茶馆学习“凤凰三点头”，他先给太监倒了茶，太监为了不暴露身份，又怕失了敬意，连忙用手指叩桌子，以“叩手”代替“叩首”，从那以后，喝茶时行叩指礼这个动作就延续下来了。
扣指礼中有大学问
叩指礼的礼数很讲究，主人与客人的身份不同，所行的动作也不一样。
晚辈、下级者如何行叩指礼？
晚辈或下级者，要把五根手指并拢成拳，拳心向下，五根手指同时敲击桌面，等同于“五体投地跪拜礼”的意思。通常是敲三下，意思是“三拜”，若是你很敬重的人，可敲九下，等同于“三拜九叩”，这样显得更加有敬意，有礼貌。
长辈、上级者如何行叩指礼？
长辈或是上级者，可用食指或中指敲击桌面，二者只需取一根手指就好，等同于“点头”的意思。通常只需敲一下，表示点一下头，若是长辈或是上级特别欣赏、看重对方，也可以敲三下。
辈分相同该如何行叩指礼？
客人先把食指和中指并拢，两根手指同时敲击桌面，意为双手抱拳作揖，同时敲击三下，表示尊重。
现在圈子里很多人都知道要行“叩指礼”，但大多数行的是平辈之间的动作，若是与对方辈分相同也就罢了，若是长辈或是上级，我们也行此“平辈之礼”，难免失了敬意。了解了喝岩茶要行“叩指礼”，也要行对“叩指礼”，这样喝茶会更礼貌一些。
"七分茶、八分酒、三叩首"，是什么讲究？
中国人自古讲究一个敬字，不仅敬物：敬天、敬地、敬惜字纸；更是敬人：敬先人、敬长辈、敬宾客、敬朋友。
就连聚众喝茶饮酒，也是一定要敬的。诗仙李白曾举杯邀明月，他孤单一人喝酒，只能向明月敬酒一杯。
在敬茶敬酒中，也有一些规矩和讲究，有着耐人寻味的文化内蕴。
标题中的七分茶、八分酒并不是给茶酒打分，三叩首也并非指真正磕三次头的意思。
七分茶、八分酒
七分茶、八分酒有个典故。
话说苏东波被贬到湖北黄州，临走时，王安石有个交待，让他回京城时，带一些长江中峡的水回来。
三年后，苏东坡回京城考核，路上特意到三峡取水，可是只顾贪看两岸景色，直到船过了中峡，才想起取水的事。
于是他急忙让船夫回头，可船夫说，三峡水流如此湍急，回头谈何容易，三峡的水一流而下，下峡水不是也从中峡来的吗？
苏东波一想，也是啊，就取了下峡水去了京城。
他把水送去给王安石时，王安石很是高兴，留下他一起试新茶，取出皇上新赐的蒙顶茶，用东坡送来的水泡茶。
茶泡好，王安石亲手给自己和苏东波各倒了一杯，却只有七分，苏东坡心中想，此老如此吝惜，一杯茶也不肯倒满。
王安石端起茶，喝了一口，品评一番，皱起眉头说道：你这水是下峡水，可不是中峡水吧。
苏东坡吓了一跳，以为王安石监视自己，就老老实实说了情况。
只听王安石款款说道：三峡水性甘纯活泼，泡茶皆佳，唯上峡失之轻浮，下峡失之凝浊，只有中峡水中正轻灵，泡茶最佳。
苏东坡这才如醍醐灌顶，幡然醒悟。
王安石又说道；你见老夫斟茶只有七分，心中一定编排老夫的不是。
苏东坡被说中心事，忙说不敢。
王安石又说道：这长江水来之不易，你自己知晓，不消老夫饶舌。
这蒙顶茶进贡，一年正贡365叶茶叶，也就20斤，皇上钦赐，也只有论钱而已。
斟茶七分，表示茶叶的珍贵，也是表示对送礼人的尊敬。
斟满杯让你驴饮，你能珍惜吗？好酒稍为宽裕，也就八分吧。苏东波听了，一句也不敢回应。
从此便流传下来七分茶、八分酒的故事
七分茶、八分酒是民间的一句俗语，谓斟茶斟酒不可斟满，斟茶以七分为宜，斟酒以八分为宜。太多或太少都会被认为不识礼数。
用茶壶斟茶时，应该以右手握壶把，左手扶壶盖。在客人面前斟茶时，应该遵循先长后幼，先客后主的服务顺序。
斟完一轮茶后，茶壶应该放在餐台上，壶嘴不可对着客人。
茶水斟倒以七分满为宜。俗话说：茶满欺客，如果茶水斟满一是会使客人感到心中不悦，二是杯满水烫不易端杯饮用。
三叩首
关于三叩首，还有一个典故。
相传乾隆在位的时候，很喜欢到江南一带微服私访。
有次他来到苏州巡游，当地官员听闻讯息，连忙四处寻找，结果发现乾隆独自一人在茶楼喝茶。
这些地方官就傻了，他们上去也不是，不跪也不是。
他们担心这一跪让大家都知道这是皇帝，万一附近有威胁皇帝安全的人，就糟糕了。
但也不能不向皇帝标识敬意，所以他们躬身致意。
乾隆帝看到地方官们窘迫的样子，不仅哈哈一笑。他也很有意思，就巧妙地用中指和食指曲一曲，在桌子上敲了三下。
意思是说，看到你们行礼，我也就回礼了。
这就是扣茶礼的一个由来。
茶有三叩首，指的是茶间三种叩指：
一、子弟向老一辈。五指并拢成拳，拳心向下，五个手指一路敲击桌面，相当于甘拜下风膜拜礼，一样平常敲三下便可。
二、同辈之间。食指中指并拢，敲击桌面，相当于双手抱拳作揖。敲三下注解尊敬。
三、老一辈向子弟。食指或中指敲击桌面，相当于点下头便可。如特欣赏子弟，可敲三下。
请记清楚啦，敬茶的时候，可不要叩错了哦。
从古至今，讲究敬的中国人，把敬真正融入到日常生活当中，尊敬天地、尊敬身边的人和事，不仅与万事万物和谐相处，还体现出中华民族谦逊的美德。
"七分茶、八分酒、三叩首"，有何讲究？
中国人自古讲究一个敬字，不仅敬物：敬天、敬地、敬惜字纸；
更是敬人：敬先人、敬长辈、敬宾客、敬朋友。
就连聚众喝茶饮酒，也是一定要敬的。诗仙李白曾举杯邀明月，他孤单一人喝酒，只能向明月敬酒一杯。
在敬茶敬酒中，也有一些规矩和讲究，有着耐人寻味的文化内蕴。
七分茶、八分酒
七分茶、八分酒有个典故。
话说苏东坡被贬到湖北黄州，临走时，王安石有个交待，让他回京城时，带一些长江中峡的水回来。
三年后，苏东坡回京城考核，路上特意到三峡取水，可是只顾贪看两岸景色，直到船过了中峡，才想起取水的事。
于是他急忙让船夫回头，可船夫说，三峡水流如此湍急，回头谈何容易，三峡的水一流而下，下峡水不是也从中峡来的吗？
苏东坡一想，也是啊，就取了下峡水去了京城。
他把水送去给王安石时，王安石很是高兴，留下他一起试新茶，取出皇上新赐的蒙顶茶，用东坡送来的水泡茶。
茶泡好，王安石亲手给自己和苏东坡各倒了一杯，却只有七分，苏东坡心中想，此老如此吝惜，一杯茶也不肯倒满。
王安石端起茶，喝了一口，品评一番，皱起眉头说道：你这水是下峡水，可不是中峡水吧。
苏东坡吓了一跳，以为王安石监视自己，就老老实实说了情况。
只听王安石款款说道：三峡水性甘纯活泼，泡茶皆佳，唯上峡失之轻浮，下峡失之凝浊，只有中峡水中正轻灵，泡茶最佳。
苏东坡这才如醍醐灌顶，幡然醒悟。
王安石又说道，你见老夫斟茶只有七分，心中一定编排老夫的不是。
苏东坡被说中心事，忙说不敢。
王安石又说道：这长江水来之不易，你自己知晓，不消老夫饶舌。
这蒙顶茶进贡，一年正贡365叶茶叶，也就20斤，皇上钦赐，也只有论钱而已。斟茶七分，表示茶叶的珍贵，也是表示对送礼人的尊敬。
斟满杯让你驴饮，你能珍惜吗？好酒稍为宽裕，也就八分吧。
苏东坡听了，一句也不敢回应。
从此便流传下来七分茶、八分酒的故事。
此后七分茶、八分酒成了民间的一句俗语，谓斟茶斟酒不可斟满，斟茶以七分为宜，斟酒以八分为宜。
太多或太少都会被认为不识礼数。
不仅如此，用茶壶斟茶时，应该以右手握壶把，左手扶壶盖。
在客人面前斟茶时，应该遵循先长后幼，先客后主的服务顺序。
斟完一轮茶后，茶壶应该放在餐台上，壶嘴不可对着客人。
三叩首
关于三叩首，还有一个典故。
相传乾隆在位的时候，很喜欢到江南一带微服私访。
有次他来到苏州巡游，当地官员听闻讯息，连忙四处寻找，结果发现乾隆独自一人在茶楼喝茶。
这些地方官就傻了，他们上去也不是，不跪也不是。
他们担心这一跪让大家都知道这是皇帝，万一附近有威胁皇帝安全的人，就糟糕了。
但也不能不向皇帝标识敬意，所以他们躬身致意。
乾隆帝看到地方官们窘迫的样子，不仅哈哈一笑。他也很有意思，就巧妙地用中指和食指曲一曲，在桌子上敲了三下。
意思是说，看到你们行礼，我也就回礼了。
这就是扣茶礼的一个由来。
茶有三叩首，指的是茶间三种叩指：
一、子弟向老一辈。
五指并拢成拳，拳心向下，五个手指一路敲击桌面，相当于甘拜下风膜拜礼，一样平常敲三下便可。
二、同辈之间。
食指中指并拢，敲击桌面，相当于双手抱拳作揖。敲三下注解尊敬。
三、老一辈向子弟。
食指或中指敲击桌面，相当于点下头便可。如特欣赏子弟，可敲三下。
从古至今，讲究敬的中国人，把敬真正融入到日常生活当中。
尊敬天地、尊敬身边的人和事，不仅与万事万物和谐相处，还体现出中华民族谦逊的美德。