人生花茶。
站在红尘渡口，身在此岸，心在彼岸。佛曰：回头是岸。蓦然回首，看尘缘散尽，已分不清是在此岸，还是彼岸。
我一直想过一种这样的生活，只闻花香，不言悲欢；月下徜徉，拈花浅笑；湖山观雨，临池赏荷。身游走于红尘，浸染着世俗的烟火，心却向往禅意人生，独自清欢。
自古红尘虽美多恩怨，世间无时不在聚散依依爱恨缠绵中轮回，喧嚣的云烟外，一切都是轮回里望不透的尘缘。生命中的每一次相遇，都渴望是红尘里最美的缘。奈何生命中最美好的东西最终只在心头留下一抹最美的回忆。花开一季，草木一秋，岁岁繁荣，岁岁枯黄，一切皆为眼尘。韶华易逝，容颜易老，浮华终是云烟。生命中的很多人，来是偶然，走是必然，缘来缘去，不过梦一场，唯看落花飘散水月旁，良辰美景奈何天，叹尘世几多沧桑，只身徘徊，终不过是繁华红尘宴，水过无痕梦一场。
安之若泰看轮回，尘世之外叹轮回。万象浮生皆无言，莲花台前惹尘缘。我本无尘，是尘世浸染了我的尘，尘缘难断，双手合十，我问佛：什么是缘？佛说：不可见，不可夺，剪不断，理还乱，很绵长，是快乐，是忧伤，注定冥冥中，犹如千丝网，爱恨情仇皆是缘。我又问：人人想成佛，人与佛有多远？佛说：迷悟之间。从此只把岁月中曾经的美好封存在光阴深处，不诉离殇，不言沧桑，以莲的风姿亭亭玉立在喧嚣的尘海，淡守安然，或素手焚香，静坐佛前，，参悟生老病死，悲欢离合，一步一莲花，进入一花一世界，一叶一菩提的境界，任凭世间一切纷纷扰扰，唯心是净土，在迷悟中，参悟生命的有限与无限。
人生千灯万盏，不如心灯一盏，尘起尘落，尘仍是尘，变了的只是尘惹上了红尘的凡心。夜还是静然，月还是安之，佛曰：命由己造，相由心生。身在万物中，心在万物上。人生，荆棘遍布，不动则不刺，心在俗世中，不动则不伤。守的自己一方净土，超脱人世间，冷眼观红尘边，自会引得清风自来，碧海晴天。
佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头。自古仙不易学禅可学，禅能帮我们释放压力和烦恼，远离人间烟火，淡忘尘世繁华，在阡陌红尘中，独守岁月静好。悟禅，是人生清醒的开始，万物皆是禅，以禅的心存于世间，入的了红尘，出的了红尘，禅让人：洗尽铅华呈素姿，淡看红尘几多愁。禅意人生细品味，如梦方醒了凡尘。行亦禅，坐亦禅，一扬眉，一频笑，一低眸，一浅笑，无不充满禅意，静亦禅，悟亦禅，禅是心灵的回归，是恬静，是淡然于心。在滚滚红尘中，过一种禅意的生活，淡看红尘里的风花雪月，夜色阑珊。水因淡而清澈，人因淡而静雅，淡到极致才发现，天这样蓝，草这样绿，生活原来可以这样清净从容，悠然舒缓，尘而不染。
释迦牟尼佛说过：我们大家无论是谁，都有一颗本来的心，坐禅就是为了与这颗心相会。闲人闲不得，能闲必非等闲人。愚人求境不求心，智者不求境。凡夫俗子活在心随境转中，看山是山，看水是水；入了禅，才知境随心转，看山不是山，看水不是水；大彻大悟了，再看山水，山仍然山，水仍然水，人生不过是三千繁华梦一场，梦醒了无痕。弹指刹那，百年后，不过一捧黄沙，尘归尘，土归土。静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。心无尘自清净，云水之外，一盏青灯，几卷禅书，小桥流水，竹林扶疏，无不禅意悠悠，清风自来。抚一曲《云水禅心》，在浅行低吟中，吟一阙岁月静好。
禅心，入世不染尘，心似莲花净，一抹灵魂带着莲的香气，红尘一路，步步为莲，不为谁开，不为谁落，任世事归入风尘，风起时，笑看落花；风停时，淡看天际。归来归去，也无风雨也无晴，在清澈宁静的时光里，天地日月，恒静无言，守的心里万里无云，无尘无染，才是生命里最美的风景。
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茶的禅意
品茶与参禅，二者不可分割，相互交融。参禅的前奏是品茶，品茶的目的是参禅。它们都有一个共同点，就是追求精神境界。一茶一世界，进入茶的世界，便是进入了宁静、自然的另外一片天地，那是超越世俗的淡泊心境。
“茶，一口为饮，二口为喝，三口为品”。心静才能品茶，茶器自然精细，用碗是绝对不行的，即使是经过精雕细琢的茶碗也不行，也会伤了茶的雅致。然后，静静地品饮。可以放空自己，也可以思绪万千;可以谈古论今，也可以唠叨生活琐事。品茶如同品人生，如人饮水，冷暖自知，参禅打坐同样是在参悟人生。
人们习惯将事物分为三六九等，茶叶也是一样，有上中下的等级。然而，茶，真的有高低贵贱之分嘛?
茶，本没有上下之分，分的是世俗分别心而已。是世俗分别心，让茶染上了人世的俗气，给它们早早地安上了等级。茶和粥的区别，好似白云与尘土，一个高洁，一个俗气。好比明眸皓齿的大家闺秀还是端庄典雅的现代淑女，也不想在喝粥时施展自身的魅力。
天/这样蓝/树/这样绿/生活/原来可以这样的安宁和美丽……该诗句出自席慕蓉的《禅意》。我们不知作者是否伴着一杯清茶写下这首诗的，然而，作者在写这首诗的心境与一杯茶的禅意却是相同的。相信，众多茶友在品茶之时，也是同样的心境。
禅茶一味 一片茶叶的禅意
一片茶叶的禅意
抓一把茶叶丢进壶里，从壶口流出了金黄色的液体，喝茶的时候我突然想到；这杯茶的每一滴水，是刚刚那一把茶叶中的每一片所释放出来的。我们喝茶的人，从来不会去分辨每一片茶叶，因此常常忘记一壶茶是由一片一片的茶叶所组成。
在一壶茶里，每一片茶叶都不重要，因为少了一片，仍然是一壶茶。但是，每一片茶叶也都非常重要，因为每一滴水的芬芳，都有每一片茶叶的生命本质。
布施不是如此吗？
布施，犹如加一片茶叶到一大壶茶里，少了我的这一片，看似不影响茶的味道；其实不然，丢进我的这一片，一壶茶都有了我的芳香。虽然我能施的很小，也会充满每一滴水。
布施，我们应以茶叶为师，最上好的茶叶，五六斤茶青才能制成一斤茶，而每一片茶都是泡在壶里能还原，能温润，才有作为茶叶的生命意义；我们也是一样，要经过许多岁月的涮洗才锻炼我们的芳香，而且只有在奉献时，我们才有了人的温润，有生命的意义。
一片茶叶丢到壶里就被遗忘了，喝的人在欢喜一壶茶时并不会赞叹单独的一片茶叶。一片茶叶是不求世间名誉的，这就是以清净的心布施，不求功德，不求福报，只是尽心尽意贡献自己的芳香。
一壶好茶，是每一片茶叶共同创造的净土。
正如《维摩经》说：“布施，是菩萨净土。”欲行布施，先学习心在社会这壶茶里，做一片茶叶！说珍惜世界，先珍惜每一片茶叶！