绿茶一把含春。
我国的茶文化源远流长，博大精深，下面是茶经网小编给大家带来的“阮玲玉——茶商情人把她向死亡推了后一把”内容，希望能够帮助各位茶友们了解“阮玲玉——茶商情人把她向死亡推了后一把”相关知识！
阮玲玉是那个动荡岁月中风华绝貌的天后级人物，对于中国影坛乃至世界影坛均是举足轻重的角色。她和茶也有着千丝万缕的联系，甚至可以说，她的“茶缘”决定了她的命运。父亲早逝，母亲为佣供其上学，阮玲玉16岁开始了电影生涯。拮据的生活经历和“佣人女儿”的阴影，导致了阮玲玉性格的自卑和脆弱，为自杀埋下了伏笔。
电影事业如日中天的阮玲玉，在与母亲东家小少爷张达民结婚无果后，遇到了东南亚著名的茶叶商唐季珊，人称茶叶大王。
这位富庶的茶叶商也是阮玲玉电影制片厂——联华公司的大股东之一。他对这个漂亮的电影明星垂涎已久，趁机疯狂地追求，并以温柔多情为掩护，使渴望有人关爱的阮玲玉产生惺惺相惜的依恋，最终成为了其又一位情人。
与阮玲玉同居后的唐季珊不久便原形毕露，当初儒雅的风度、甜言蜜语的表白荡然无存。随着阮玲玉名气的提升，唐季珊更加喜怒无常、风流成性。
1935年，阮玲玉陷入同张达民和唐季珊的名誉诬陷纠纷案，各报连篇累牍地报道令她名誉扫地，而与茶商情人唐季珊的感情纠葛，可谓是把她向死亡推了最后一把，让其终究走上了服安眠药自尽不归路。
辉煌的事业被定格在了25岁，想想真是可惜。
一直很喜欢阮玲玉演的《新女性》，如果不是性格中的自卑和脆弱，如果在她和茶商唐季珊的交往中能受到多一些的茶文化熏陶，心态平和些，没有那么深的执念，或许，阮玲玉能成为和命运抗争的新时代女性，改写悲剧吧!
阮玲玉服药自尽香消玉殒，她的“茶缘”，着实让人唏嘘不已。历史早已随风而去，能留下来的都是传奇。cY316.CoM
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选用一把好壶的七要领
茶壶对品茗者而言，它是孕育茶叶的摇篮。茹苦含辛、任劳任怨地蕴着香、育着味，这即是茶壶的任务，也是精神。所以选壶不应局限一隅，毕竟以名为贵或以稀为贵是古董收藏家或专家的职务。一般言之，一把基本条件够格的新壶，如维护适当也善于蕴香育味，所以只要是把好壶，古今皆足取。
茶壶是茶具的主体，是泡茶动作中最能影响个人感受的焦点。所以无论在选壶或养壶上均须如法，本文提列七点选壶要领以供参考。这七点是：美感、质地、壶味、精密、出水、重心、适用。兹列如下：
(一)美感
每个人对于美感的欣赏角度各有不同，这里所说的美感，最主要的是指个人的感受，对于壶的造型与外观，依个人喜好，只要自己看得舒服满意就好了，那就代表了个人的美感，毕竟那是自己要使用的，又何必一定要去符合流行的模样呢！
(二)质地
泡茶用的壶，一般是以砂为主，因为砂器具吸水性且不透光，外形较瓷器纯朴亲和，如在上面题款也较有韵格，所以大致在泡茶上，砂壶比瓷壶受欢迎。
茶壶的质地，主要是看胎骨及色泽，胎骨坚、色泽润为佳，在程度上愈接近这种质地愈好，善于胎骨坚硬性的验别，可将壶置于手掌上，轻拨壶盖，听其壶声，以铿锵轻扬为佳；音响迟钝，劲道不足，导热效果稍逊；但若音高尖锐，则逼热过甚，泡茶时又须特别注意各项因素的调整，总之壶音以听来悦耳为佳，不过测验时壶须干净。这是指在选用新壶时而言，面对一把古壶时，您每拨敲一下，原主的心也必然会忐忑一下，此为不可不知。
(三)壶味
在选购新壶时，应注意闻闻壶中味，新壶有些也许会略带瓦味，这倒还可选用，但若带火烧味或其他杂味，如油味或人工著色味则不足取。
(四)精密
壶的精密度是指壶盖与壶身的紧密程度，密合度愈高愈好，否则茗香散漫。测定方法是注水入壶二分之一至三分之一，正面手压气孔再倾壶倒水，涓滴不出则表明有间不容发的精密度，或手压流口再反倒壶身，若壶盖不落也表明精密度高。
(五)出水
壶的出水效果如何？跟(流)的设计最有关系。倾壶倒水，能使壶里滴水不存为佳。至于出水态势，是刚直或柔和曲美，随个人喜好而定。但无论刚或柔，出水无劲不顺总是缺点。有时再看出水束的(集束段)长短亦可比较，长者为佳。
(六)重心
一把壶提起来是否顺手？除了与壶把设计的弯度及粗细有关外，壶把的力点是否位于(或接近于)壶身受水时的重心也是应注意到的，测定方法是注水入壶约四分之三，然后水平提起再慢慢倾壶倒水，若觉顺手则佳，反之若须用力紧握，甚或持壶不稳则不佳。亦有受小半升之法去品鉴的，即干壶轻放水面，如能受水半升，谓之(水平)。
(七)适用
壶的特性如再与茶的特性相配合则更佳，一般是壶音频率较高，适宜配泡重香气的茶叶，如清茶，因为香由热蕴。反之壶音稍低者较宜配泡重滋味的茶，如乌龙、铁观音，因为逼热过烈味反而骓以醇滑，也较难控制，以上所做比较乃皆属(隐微之辨)，并非相当具体可察，但如明察秋毫应可得知之。
一撮香叶，一泓开水，一把茶壶
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与茶交流人生，是紫砂壶内的思考;
与茶凝望生命，是白瓷杯中的感悟;
与茶共品生活，是碧波潭里的享受;
与茶畅谈成败，是缕缕茶雾的释然。
一撮香叶，一泓开水，袅袅婷婷的烟雾伴着茶香，从杯中溢出，又漫开来。就这样，我爱上了这充满灵气的尤物，与它携手，与它交往，与它一起诠释世间哲理。
与茶交往，让我懂得了人生的真谛。茶，惟有那滚烫的泉水才能释放它浓郁的精气，还原它集天地一身的灵气。人生正如这壶茶，惟有经历灼人的挫折之火，经历脱胎换骨的磨难，才能焕发人生最精彩最辉煌的成功。我贪婪地嗅着从壶嘴泌出的茶香，耳边萦绕着一个沉稳的声音，茶的阐释：“浮生若茶。”
与茶交往，让我明白了生命的意义。我凝望着那透明茶水，心中默默地问：“你碧绿的躯体已化作发黑的干片，经过几番冲泡，你将失去自身价值。难道，不后悔?”一个充满激情的声音告诉我：“我不后悔。我的小小的躯体已把山岚的灵魂珍藏，把日月的精华浓缩。纵然冲沏后失去了一切，但我的清芬，我的甘甜，我的满腔热情以至我的魂魄，永存世间。”是啊!既然你的生命活得这样多彩，又何愁老去呢?
与茶交往，让我享受了生活的美妙。茶，一滴一滴筛进白瓷盅里，一圈一圈的清茶在杯中荡漾，回旋。茶末儿，在这泓碧波中轻歌曼舞。品着这一盅好茶，那丝甘甜渗入喉间，融开了，沁入心田。倚在窗边，也许，旁边的书也相形见绌了。茶，静静地笑了。
与茶交往，让我看透了世间的成败。或成或败，在茶的面前，一切都自然天成。我听到一个空灵的声音：“看到那袅袅茶烟了吗?那烟雾中充满了我所有的美丽，它是最醉人的东西。但，当我的魂魄永存于世时，它已飘散在九霄云外了。把你的一切名利都随着它而去吧!记着，‘是非成败转头空，几度夕阳红。’”我蓦然明白了，成于心，败也于心，当心已坦然面对一切时，便无成败。
茶，长于山间，储日月雨露之气，藏天地星辰之灵。几枝绿芽，几片嫩叶;一盅茶，一缕烟。与茶来来往往，蓦地，发现自己变得睿智。
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一把茶叶改变了整个人类的历史
现在内蒙古草原上游牧人家的饮食大体是这样的：早餐一顿羊肉，另外两餐只喝奶茶。这奶茶就是一锅羊奶里撒上把茶叶，效果是弥补食物中维生素的不足。就连游牧民族自己都没意识到，这一把茶叶当初改变了整个人类的历史。
从中古社会开始，中原汉族的食物就以碳水化合物为主，由于人口膨胀而导致物质匮乏，这情况几千年来几乎没得改变。长期的植食性也影响了汉族的民族性格，比较偏向柔弱灵活。孟子就说：五十可以衣帛，七十可以食肉，也就是五十岁以前只能穿麻袋，运气好活过了七十才有吃肉的资格。其他时候，牛是畜力来源不能杀害，要发展井田而无处饲羊，豕鸡体小肉少，也只够敬奉祖先。所以又说：老而不死是为贼，吃了几年肉以后就该知趣地死去，据说秦始皇就曾下令屠杀国内年过六旬的老人，因为刚刚统一，太多的食肉者对副食保障部门是一种压力。
而北方游牧民族则不同。所谓十五英寸降雨线以北，气候导致不能发展农业，当地的游牧民族也不具备汉族强大的繁殖能力，故得以畜牧为生，食物以肉食为主。人类毕竟不是虎豹，太多食肉而不补以维生素难免会上火，长期缺少维生素C甚至有坏血病的危险，缺少植物性食物就无法做长期征战，食肉过多也造成性格粗暴，政策欠缺柔软。宋以前的北方游牧民族，不论匈奴突厥，人数都没超过百万，即便后来横扫欧亚的蒙古族人口也不过二百来万，大概膳食不平衡是制约人口增加的一大因素。宋以前，北狄对汉族从没在战略上取得过实质性的优势，或者在秋后抢夺一些冬储菜便狼狈而去，最强大的也只能占据黄河以北，甚至还要修筑长城，抵御其他游牧民族来抢夺中原的蔬菜基地。直到晋朝，汉族大量迁居江南，茶叶于是得以开发，辗转传入北狄，奶茶即作，厥有五胡乱华。
及至宋代，点茶法在江南已颇为流行，茶成为汉族惯用饮料也大体于是。而北狄亦知饮茶，过去因食肉过多产生的牙龈出血现象大为减少。且茶叶比之水果蔬菜更易保存携带，适合游牧生活，故频繁发兵南下，兵锋直指江南茶园，即便不克，每次与宋朝签定休战条约，也都有要求流通茶叶一项。与之相关，辽金历代又都禁止南下贩马，表面是欲削弱南人骑兵，其实更主要的，一旦马匹成为主要畜力，牛便可以用来提供肉食，一个大量食肉的民族战力也会增强。北方食肉民族本就有健壮强悍的特性，又得茶叶平衡膳食，提供宝贵的维生素，终在十三世纪南下，彻底占据了茶叶的主产区。但是显然，游牧民族颇不适应南方饮食习惯，太多的植物纤维摧毁了他们的体质，于是又有朱明兴起，是为中国历史上唯一一次自南向北的征服，可以看作健康的素食种群对缺乏营养的肉食种群的胜利。
大概十四世纪开始，茶叶渐渐传入欧洲。欧洲也尽是以肉食为主的民族，同样得茶叶帮助开始文艺复兴。英国人养成喝下午茶的习惯，故有无敌舰队纵横七海；法国人只嗜咖啡，里面缺少维生素却富含卵鳞脂，所以在海上无所作为，却于绘画艺术取得了成就。
茶悟人生：把喝茶当成一种习惯，把日子过得精致
喝茶是件简单的事，不过拿起和放下的两个动作。
茶的味道也很简单，就淡了或浓了几种感觉。
其实，日子也很简单，只是有时粗糙，有时精致。
也许生活忙碌的时候，日子就不是斜风细雨的温柔，也许还有些残酷。
就像饿了要吃饭，困了要睡觉，实在累了就休息一下吧，学着喝茶，把日子过得精致一些。
对于生活，我们都不应该麻木。
在百忙之中，你会情不自禁的想空出时间来享受一段茶的时光，无论多浮躁，喝茶的时候总会静下心来。
因为喝茶是一件仪式感很强的事，不是附庸风雅的做作，而是从心而歇的自然。
所以很多时候，我们喝茶喝的不仅仅是它的味道，喝的还是那种说不清道不明的意境。
古之七俗有“柴米油盐酱醋茶”，茶也是其中一物，它只是一种解渴的饮料，它不挑人，王侯将相，布衣黔首皆可饮之。
可是喝茶又怎么会是一件俗气的事情呢？
是那些想活得精致的人给了喝茶大雅的情致，焚香、更衣、打坐、醒茶、洗茶、煮水、烹茶、品茶……每一个步骤都足够细腻。
学着喝茶，日子可以继续繁忙而普通，但心一定会慢慢的精致细微。
如果把喝茶当做一种习惯，那么精致也会成为日子的常态。
一盏茶中所蕴含的乾坤可以是另一个世界。
当你的心变的精致，愿你既能朝九晚五，也能心有天涯。
胡蝶——嫁给茶商，成了她重要的决定
胡蝶是那个动荡岁月中风华绝貌的天后级人物，对于中国影坛乃至世界影坛均是举足轻重的角色。她和茶也有着千丝万缕的联系，甚至可以说，她的“茶缘”决定了她的命运。
作为同时代明星光环下的胡蝶，在特殊时代给予她的蜜糖与炮火中，一次次于逆境中逆转。
“九一八事变”中，胡蝶与张学良突发谣言事件，事业正当红的她被指红颜祸水、亡国妖姬等骂名，依然坚忍承受。
婚后为了抗日息影，事后胡蝶忍辱负重被恶霸戴笠幽禁，几番周旋，差点与丈夫潘有声永世分离，等戴笠意外身亡后方和丈夫得团圆……
胡蝶一生中经历了无数起起落落，甚至比阮玲玉还要多、还要严重，她都能安然渡过，除了自身原因也多亏了这位茶商潘有声的悉心关怀。
对胡蝶来说，恐怕一生中最重要的决定就是在众多追求者中选择了老实普通的潘有声。一次茶叶交易会上，二人相识，当时的潘有声正在洋行的茶叶部任职，身材伟岸，或许是长期从事茶叶生意的缘故，潘有声为人和善，且带有一股特别的读书人气质。
胡蝶在后来的回忆录中写道：他是个干事业的人，做事情扎扎实实，待人诚恳、讲信用，肯动脑筋，肯钻研，如他做茶叶生意，对茶叶就很有研究，他只要稍一品茗，就可以说出茶叶的产地，品级。
潘有声去世后，胡蝶改名为潘宝娟，表达了她对亡夫的深深怀念和坚贞，于晚年时候隐居加拿大渥太华直至谢世。胡蝶高寿隐居海外，历史早已随风而去，留下来的是她的传奇。
我把心交给茶
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品茶是品茶人心的回归，心的歇息，心的享受，心的澡雪。因此，品茶时要有一个最佳的心理环境即心境，才会真正体味到品茶的真谛，获得精神上的享受。茶苦，如生活。
苦涩，有时清淡如绿茶，有时浓郁如普洱。茶的形成是磨练的积淀，在烈日下发芽开花，在骤雨中成长，在疼痛中被分离，在烈焰上焙制，终用沸水沏煮。经历重重苦，方能流香。
浮生不在，茶语清香，注一湾水，取一瓢茶，入壶、出汤、浓稠甜蜜。观而赏其妙，闻而悦其香。
中国人有一个说法：“茶如隐逸，酒如豪士;酒以结友，茶当静品。”喝酒可以熙熙攘攘、呼朋唤友，而喝茶还真是一件清静的事。
茶是一种茶缘，在不同的地点品饮守候着不同的缘分。结缘，无论是结人缘，结茶缘，还是结佛缘，结法缘，都体现在一个“善”字上。
从“禅茶一味”角度而言，结缘者结四缘：结人缘，结善缘，结茶缘，结佛缘。以此心此缘创造善因善果，成就善因善果;从茶人角度而言，缘分本就是一杯茶，生命伊始，茶在土壤里生根、发芽、开花。
在千千万万的人当中遇见你所要遇见的禅者和茶者。在千千万万年当中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚好赶上了，那也没别的话可说，惟有轻轻地问一声：噢，你吃茶了吗?
一杯茶在手，人缘、茶缘、善缘、法缘、佛缘尽在其中。
在一壶茶里，每一片茶叶都不重要，因为少了一片，仍然是一壶茶。但是，每一片茶叶也都非常的重要，因为每一滴水的分芳，都有每一片茶叶的本质。
布施，犹如加一片茶到一大壶茶里，少了我这一片，看似不影响茶的味道;其实不然，丢进我这一片，整壶茶就有了我的芳香。虽然我施的很小，也会充满每一滴水。
一片茶叶丢到壶里就被遗忘了，喝的人在喜欢一壶茶的时候并不会去单独赞叹一片茶叶。一片茶叶是不求世间名誉的，这就是以清净的心去施，不求功德、不求福报，只是尽心尽意地奉献自己的芳香一壶好茶，是每一片茶叶共同创造的净土。
说珍惜世界，先学习在社会这壶茶里，做一片茶叶!当我们这样想时，喝茶的时候就特别能品位其中的清香。
茶说：我就是一杯水，给你的只是你的想像，你想什么，什么就是你。心即茶，茶即心。
世上好茶数不胜数，有些茶，你或许此生无份，有些茶你可能避而远之，由此便产生“好茶”、“坏茶”。然而，任何一种茶，都各有其佳处，茶无好坏，只有喜欢与不喜欢，适合与不适合。珍惜每一杯茶，与其相遇也是人生一茶缘。
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杨力：把信念与茶融为一体
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杨力，这位出生于山西晋中市祁县的晋商后裔，从太原工业大学毕业后，在企业及质量技术监督部门担任过领导职务。工作之余他对茶的研究和弘扬茶文化、发展茶经济情有独钟，且收获颇丰。1989年，近50岁的杨力在兼顾工作的同时将大部分心思投放在茶叶流通、茶质检验、茶文化发掘这项巨大的“工程”中。如今，这位70岁的老人仍然坚持在茶文化的一线舞台上，这便是一种信念——山西要成为茶叶大省。
30年，他没变，山西茶产业却变了记者第一次看到杨力，是在前不久举办的首届山西茶业茶文化博览会上。他身着天蓝色Polo衫，一条熨烫平整的休闲西裤，与山西茶博会的主题“亲和·健康”非常合拍。杨力告诉记者，大学毕业后，他从事质量技术监督工作，工作之余，喜欢研究中国茶文化。他凭着对茶叶的钟爱，选择了从事茶叶流通、茶质检验、茶文化发掘工作。
谈及30年前的山西茶产业，他的目光变得深邃起来。山西由于气候与地理环境的原因，是不产茶的。但是，不产茶的山西省早在明清时期，就与茶结下了不解之缘。他说，“茶叶之路”最近被人们重新挖掘出来，很难想象，不产茶的山西竟然是“茶叶之路”的开辟者。在“茶道”上，首先应当提到晋商的巨擘——商号“大盛魁”。“大盛魁”是山西祁县商人于清中期开创的，他们从肩挑小贩随军贸易起家，发展成为对蒙贸易的最大商号。“大盛魁”极盛时有员工7000多人，骆驼2万匹。杨力强调说，在那个时期，全国像“大盛魁”这样的大商号屈指可数。
杨力说，可别看山西茶文化历史悠久，单凭山西不产茶这一点对山西茶产业就有极大的影响。因为不产茶，所以山西人起初很少接触茶，在山西的大街小巷也很少有茶的身影。因此，在他进入茶行业这30年里，每年负责组织山西省一年一度的茶叶展评暨茶文化交流会，为人们普及茶叶知识、传播茶文化，让山西人心中有茶的影子。
30年过去了，随着人们生活水平的不断提高，山西茶叶消费量有大幅度提升。他说，以山西省会太原为中心辐射到山西其他地区，茶行、茶馆、茶文化服务不断提升，仅太原就拥有大小茶城10多个，茶店、茶馆700多家，越来越多的茶文化爱好者也涌现出来。值得骄傲的是，山西也逐步成为了国内市场较有影响的主销区之一。谈起喝茶，印象中的山西人爱喝花茶，但现在，六大茶类在山西都很有市场。
耐得住孤独受得住寂寞山西茶产业发展的道路是漫长的。杨力说，当初涉足茶产业的时候，就告诫自己，要想将山西茶产业发展壮大，那必须要耐得住孤独，也要受得住寂寞，因为山西茶产业不是一两年就能发展起来的。凭借着他对茶的热爱，在那时经常组织人们听他的茶文化传播课。他说，开始做茶文化推广活动时，所有的经费都是自己出，时间久了，与很多人因为爱茶产生了共鸣，并且形成了一个小有气势的茶文化团体。他们共同为山西人普及茶叶文化知识，他们享受着孤独，同时奉献着快乐。
他说，山西人喝茶的档次越来越高。这一变化主要表现在消费者对茶叶质量的要求上。具有一定茶知识的人士在购茶时，会对茶叶的等级、新旧等进行审评，平常人士则会选择一些着名品牌企业的茶叶。茶叶承载的生理和心理需求越来越丰富，随着消费水平的不断提高，山西人越来越重视茶叶的保健功能，认为“送茶就是送健康”，因此，山西人更重视茶叶的品牌、对品牌茶的质量、历史、美感也越来越挑剔。
他意味深长地告诉记者，现在一切都好了，山西茶产业终于不再像从前那么默默无声，成为主销区之一的山西虽然不产茶，但我们却是拥有欣赏的眼光去喝茶，作为山西茶叶展评组委会专家组组长，杨力组织茶商学习茶叶科学知识。
当记者问到山西茶产业未来发展方向时，杨力表示，山西茶产业未来发展有抱团闯市场的势头。这次的山西茶业茶文化博览会是山西首次尝试在家门口组织属于自己的茶叶博览会，虽然面积不算大、展位不算多，但这毕竟是迈出的重要一步。他说，现在山西做茶的人越来越少，有些是因为年岁大了，而有些人认为茶行业做起来太艰难退缩了。所以，一定要培养一批爱茶的年轻人去担起山西茶产业这个重担。接下来，他还要组织一批由25个人组成的茶文化考察团去西安参加茶文化交流活动，形成一个茶文化的交流平台。他要与山西茶人一起，大力复兴和发展山西茶经济、茶文化，将茶产业发展为山西新金矿。
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把秋冷冬寒泡在茶里过
天气陡然就冷了下来，虽然明明是约定好了的时节，可当寒意袭来，依然猝不及防。拥衾和衣，不若手捧一杯热茶，已决意把秋冷冬寒泡在茶里过。
秋收冬藏，注定了这段清冷时光属于休眠和囤积。当两颊肥大的松鼠把松子、坚果四处挖洞埋藏，它们冬眠的日子就要到了，冰封雪飘，北风呼啸，它们便躲在树洞里安然睡大觉，饿了便把埋好的果实挖出来吃，甚至在冬眠前便往自己肥肥的两颊里塞上十几颗松子才去入睡。
把秋冷冬寒泡在茶里过，自然也要如松鼠般囤积足够的好茶，才能妥帖舒适地度过寒冷时节。
红茶和黑茶自是不能少，祁红、滇红、普洱、六堡，都是暖腹生热的妙品，如数家珍般一一罗致，那份悄悄默默的心情里，有一种不为人道的欢喜和甜蜜。自己独处抑或挚友拜访时，拿出来品评，时光变得曼妙而绵长。
秋冬是积蓄能量的时节，一年的春种夏耕的辛劳，需要时间去恢复劳作的身心，考量得失，思考前路。喝茶是养生健身，更是省身静心。《本草纲目》中有记载：茶体轻浮，采摘之时芽蘖初萌，正得春生之气。味虽苦而气则薄，乃阴中之阳，可升可降。可见茶的滋补功效。
让温热的茶汤贴补一下损耗的身心，静心敛气地思谋一下来年的规划，磨刀不误砍柴工，秋冬的清冷严寒反倒成了最好的装点。
当然对于一直奋斗在路上的人，冬天也不过就是一个季节，即便把秋冷冬寒泡在茶里，一点不妨碍前进的脚步。鲁迅先生就曾以身示范。
有一年，鲁迅离家在苏州读书，天寒地冻，静心读书绝非易事，鲁迅想到辣椒可以驱寒，茶能提神，到了夜晚，便升起煤火，一旦感到寒冷困倦，便吃辣椒喝热茶驱寒提神，以不荒废读书时光。不知鲁迅先生遥想那段辣椒与茶相伴的读书夜，作何感想，而茶成为他一生不可或缺的伴侣。
把秋冷冬寒泡在茶里过，绝不是消磨时光，而是遵循着时节律令，悄悄潜藏积蓄着来年的力量，为人生如诗，岁月如歌，添上一个唯美的标点，尽情品咂。